مُغْضَبًا ... الحديث (١) . ولم يذكر أنه سأل الناس. ومن تراجم البخاري (٢) على حديث ذي اليدين: باب "مَا يَجُوز مِن ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير". وَقَال النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: (مَا يَقُول ذُو اليَدَيَن؟ ) ، ومَا لا يُرادُ بِهِ شَينُ الرَجُل، ذكر هذه الترجمة في كتاب "الأدب" (٣) .
٨٠٤ - (١) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَقْرَأُ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ، حَتَّى مَا يَجِدُ بَعْضُنَا مَوْضِعًا لِمَكَانِ جَبْهَتِهِ (٤) . وفي رواية: فِي غَيرِ صَلاةٍ. ولم يذكر البخاري هذه الرواية.
٨٠٥ - (٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُود، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَرَأَ: {وَالنَّجْمِ} فَسَجَدَ فِيهَا، وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ، غَيرَ أَنَّ شَيخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصَّى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَال: يَكْفِينِي هَذَا. قَال عَبْدُ الله: لَقَدْ رَأيتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا (٥) .
٨٠٦ - (٣) وعَن ابْن عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَجَدَ بالنَّجمِ، وسَجَدَ مَعَهُ المسْلِمُون والمُشْرِكون والجِنُّ والإِنْسُ (٦) .
(١) قوله: "الحديث" ليس في (ج) .
(٢) في (ج) : "ومن تراجمه".
(٣) في حاشية (أ) : "بلغ قراءة على الشيخ ضياء الدين رحمه الله في الثمانين، ولله الحمد".
(٤) مسلم (١/ ٤٠٥ رقم ٥٧٥) ، البخاري (٢/ ٥٥٦ رقم ١٠٧٥) ، وانظر (١٠٧٦، ١٠٧٩) .
(٥) مسلم (١/ ٤٠٥ رقم ٥٧٦) ، البخاري (٢/ ٥٥١ رقم ١٠٦٧) ، وانظر أرقام (١٠٧٠، ٣٨٥٣، ٣٩٧٢، ٤٨٦٣) .
(٦) البخاري (٢/ ٥٥٣ رقم ١٠٧١) ، وانظر رقم (٤٨٦٢) .
(٧) قوله: "عبد الله" ليس في (ج) .