قَال: قَال ابْنُ عبَّاسٍ: {كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ} : مَثَلُ الْمُشْرِكِ الَّذِي عَبَدَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ كَمَثلِ الْعَطْشَانِ الَّذِي يَنْظرُ إِلَى ظِلِّ خَيَالِهِ فِي الْمَاءِ مِنْ بَعِيدٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَتَنَاوَلَهُ وَلا يَقْدِرُ. وَقَال غَيرُهُ: {مُتَجَاورَاتٌ} : مُتَدَانِيَاتٌ. وَقَال غَيرُهُ: {الْمَثُلاتُ} : وَاحِدُهَا مَثُلَة، وَهِيَ الأَمْثَالُ وَالأَشْبَاهُ، وَقَال: {إلا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ} . {بِمِقْدَارٍ} : بِقَدَرٍ (١) ، يُقَالُ: {مُعَقِّبَاتٌ} : مَلائِكَة حَفَظَة تُعَقِّبُ الأُولَى مِنْهُمَا الأُخْرَى، وَمِنْهُ قِيلَ الْعَقِيبُ: يُقَالُ: عَقِيبٌ فِي إِثْرِهِ، {الْمِحَالِ} : الْعُقُوبَةُ، {كَبَاسِطِ كَفيهِ إِلَى الْمَاءِ} : لِيَقْبِضَ عَلَى الْمَاءِ، {رَابِيًا} : مِنْ رَبَا يَربو، {أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ} : الْمَتَاعُ مَا تَمَتعْتَ بِهِ، {جُفَاءً} : يُقَالُ: أَجْفَأَتِ الْقِدْرُ إِذَا غَلَتْ فَعَلاهَا الزبدُ، ثُمَّ تَسْكُنُ فَيَذْهَبُ الزَّبدُ بِلا مَنْفَعَةٍ، فَكَذَلِكَ يُمَيِّزُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ، {يَدْرَءُونَ} : يَدْفَعُونَ، دَرَأتُهُ عَنِّي: دَفَعْتُهُ، {سَلامٌ عَلَيكُمْ} : أَي يَقُولُونَ: سَلامٌ عَلَيكُمْ، وَالْمَتَابُ: تَوْبَتِي، {أَفَلَمْ يَيئَسْ} : يَتَبَيَّنْ، {قَارِعَة} : دَاهِيَة، {فَأَمْلَيتُ} : أَطَلْتُ لَهُمْ مِنَ الْمَلِيِّ، وَالْمِلاوَةِ، وَمِنْهُ {مَلِيًّا} ، ويقَالُ لِلْوَاسِع الطويلِ مِنَ الأَرْضِ: مَلَى مِنَ الأَرْضِ، {أَشَقّ} : أَشَدّ مِنَ الْمَشَقةِ، {مُعَقِّبَ} : مُغَيِّرٌ. وَقَال مُجَاهِدٌ: {مُتَجَاورَاتٌ} : طيِّبهَا وَخَبِيثُهَا السِّبَاخُ (٢) ، {صِنْوَانٌ} : النخْلَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ فِي أَصْلٍ وَاحِدٍ، {وَغَيرُ صِنْوَانٍ} : وَحْدَهَا، {بِمَاءٍ وَاحِدٍ} : كَصَالِح بَنِي آدَمَ وَخَبِيثهِمْ أَبُوهُمْ (٣)
(١) في (ك) : "يقدر".
(٢) "السباخ": جمغ سبخة، وهي الأرض التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت إلا بعض الشجر.
(٣) فِي (أ) : "وأبوهم".