[بَابُ التعْلِيمِ لِلمُعَلِّم في الخطْبَةِ] (١)

١٢٨٣ - (١) مسلم. عَنْ أَبِي رِفَاعَةَ العَدَوي قَال: انْتَهَيتُ إِلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَخْطُبُ، قَال (٢) : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ الله! رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينهِ لا يَدْرِي مَا دِينُهُ؟ قَال: فَأَقْبَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَتَرَكَ خُطبتَهُ حَتى انْتَهَى إِلَيَّ، فَأُتِيَ بِكُرْسِيٍّ حَسِبْتُ قَوَائِمَهُ حَدِيدًا، قَال: فَقَعَدَ عَلَيهِ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، وَجَعَلَ يُعَلِّمُنِي مِمَّا عَلمَهُ الله، ثُمَّ أَتَى خُطبتَهُ فَأَتَمَّ أخِرَهَا (٣) . لم يخرج البخارِي هذا الحديث، ولا أخرج عن أبي رفاعة في كتابه شَيئًا.

١٢٨٤ - (٢) مسلم. عَنِ أَبي رَافِعٍ قَال: اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَخَرَجَ إِلَى مَكةَ، فَصَلَّى لَنَا أبو هُرَيرَةَ يَوْمَ (٤) الْجُمُعَةِ، فَقَرأ بَعْدَ سُورَةِ الْجُمُعَةِ في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} (٥) ، قَال: فَأَدْرَكْتُ أَبَا هُرَيرَةَ حِينَ انْصَرَفَ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنكَ قَرَأتَ بِسُورَتَينِ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَقْرَأُ بِهِمَا في الْكُوفَةِ، فَقَال أبو هُرَيرَةَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ بِهِمَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ. وفي لفظ آخر: فَقَال (٦) : فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ في السَّجْدَةِ الأولَى، وَفِي الآخِرَةِ {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} (٧) . لم يخرج البُخَارِي هذا الحديث.

١٢٨٥ - (٣) مسلم. عَنِ النعْمَانِ (٨) بْنِ بَشِيرٍ قَال: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ

(١) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .
(٢) قوله: "قال" ليس في (ج) .
(٣) مسلم (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦) .
(٤) قوله: "يوم" ليس في (ج) .
(٥) سورة المنافقون.
(٦) قوله: "فقال" ليس في (ج) .
(٧) مسلم (٢/ ٥٩٧ - ٥٩٨ رقم ٨٧٧) .
(٨) في (ج) : "نعمان".