٨٨٠ - (٢٩) مسلم. عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَال: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيةُ: "حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ". فَقَرَأْنَاهَا مَا شَاءَ الله، ثُمَّ نَسَخَهَا الله فَنَزَلَتْ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} فَقَال رَجُلٌ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ شَقِيقٍ لَهُ: هِيَ إِذَنْ صَلاةُ الْعَصْرِ؟ فَقَال الْبَرَاءُ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ كَيفَ نَزَلَتْ، وَكَيفَ نَسَخَهَا الله، وَاللهُ أَعْلَمُ (١) . (٢) وفي رواية: قَرَأَناهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - زَمَانًا، بِمِثْلِ مَا تَقَدم. لم يخرج البُخَارِيّ أَيضًا هذا الحديث.
٨٨١ - (١) مسلم. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ جَعَلَ يَسُبُّ كُفارَ قُرَيشٍ، وَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ! وَاللهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَصْرَ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (فَوَاللهِ إِنْ صَلَّيتُهَا) (٤) ، قَال: فَنَزَلْنَا إِلَى بُطْحَانَ (٥) فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَتَوَضَّأْنَا، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صلى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ (٦) . في بعض طرق البخاري: مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَغْرُب، وذَلِك بَعد مَا أَفطَر الصَائم .. الحديث. (٧)
(١) في (ج) : "فالله أعلم".
(٢) مسلم (١/ ٤٣٨ رقم ٦٣٠) .
(٣) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .
(٤) "فوالله إن صليتها" أي: ما صليتها.
(٥) "بطحان" واد بالمدينة وهو أحد أوديتها الثلاثة وهي: بطحان، والعقيق، وقناة.
(٦) مسلم (١/ ٤٣٨ رقم ٦٣١) ، البخاري (٢/ ٦٨ رقم ٥٩٦) ، وانظر أرقام (٥٩٨، ٦٤١، ٩٤٥, ٤١١٢) .
(٧) في حاشية (أ) : "بلغ في الثالث والثمانين على الشيخ ضياء الدين - رضي الله عنه - والحمد لله"، و"بلغ مقابلة بأصله، ولله الحمد".