شَهادَةَ (١) رَجُلَينِ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَال صَدَقُوا مَا عَاهدوا الله عَلَيهِ} (٢) (٣) . وذكره في "التفسير".

ذِكْرُ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمرٍو وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

٤٣٧٩ - (١) البخاري. عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال: شَهِدتُ مِنَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ مَشهدًا لأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ، أَتَى النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَدعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ، فَقَال: لا نَقُولُ كَمَا قَال قَوْمُ مُوسَى {اذْهبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا} (٤) ، وَلَكِنَّا (٥) نُقَاتِلُ عَنْ يَمينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ وَبَينَ يَدَيكَ وَخَلْفَكَ، فَرَأَيتُ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَشْرَقَ وَجْهُهُ وَسَرَّهُ (٦) . وذَكرَ في "المغازي" أَنَّ الْمِقْدَادَ كَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدرًا (٧) .

٤٣٨٠ - (٢) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكِ، عَنْ أُمّ سُلَيمٍ أَنها قَالتْ: يَا رَسُولَ الله خَادِمُكَ أَنَسٌ ادعُ الله لَهُ، فَقَال: (اللهُمَّ أَكْثِر مَالهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أعطيتَهُ) (٨) .

٤٣٨١ - (٣) وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَيضًا قَال: دَخَلَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَينَا وَمَا هُوَ إِلا أَنَا وَأُمِّي وَأُمُّ حَرَامٍ خَالتِي، فَقَالتْ أُمِّي: يَا رَسُولَ الله خُوَيدِمُكَ ادعُ الله

(١) في (ك) : "بشهادة".
(٢) سورة الأحزاب، آية (٢٣) .
(٣) البخاري (٨/ ٥١٨ رقم ٤٧٨٤) ، وانظر (٢٨٠٧، ٤٠٤٩، ٤٦٧٩، ٤٩٨٨، ٤٩٨٦، ٤٩٨٩، ٧١٩١، ٧٤٢٥) .
(٤) سورة المائدة، آية (٢٤) . وزاد في (أ) : {إنا ههُنَا قَاعِدُون} .
(٥) في (أ) : "لكنا" بدون واو.
(٦) البخاري (٧/ ٢٨٧ رقم ٣٩٥٢) ، وانظر (٤٦٠٩) .
(٧) البخاري (٧/ ٣٢٧) .
(٨) مسلم (٤/ ١٩٢٨ رقم ٢٤٨٠) ، البخاري (٤/ ٢٢٨ رقم ١٩٨٢) ، وانظر (٦٣٣٤، ٦٣٨٠، ٦٣٧٨، ٦٣٤٤) .