٢١٥٠ - (١) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: قَال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لَوْلا حَدَاثةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ وَلَجَعَلْتُهَا عَلَى أَسَاسِ إبْرَاهِيمَ، فَإِنَّ قُرَيشًا حِينَ بَنَتِ الْكَعْبَةَ (٢) اسْتَقْصَرَتْ، وَلَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًا) (٣) (٤) .
٢١٥١ - (٢) وعنهَا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (ألَمْ تَرَي قَوْمَكِ (٥) حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ (٦) قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ ) قَالتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لَوْلا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ) (٧) . فَقَال عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: لَئِنْ كَانتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا أُرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَرَكَ اسْتِلامَ الرُّكنينِ اللَّذَينِ يَليَانِ الْحِجْرَ إلا أَنَّ الْبَيتَ لَمْ يُتَمَّ (٨) عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ (٩) .
٢١٥٢ - (٣) وعنْهَا قَالتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (لَوْلا أَنَّ قَوْمَكِ
(١) مسلم (٤/ ١٨٨٨ رقم ٢٤٣٤) ، وسيأتي.
(٢) في هامش (ج) : "البيت" وعليها "خ".
(٣) "خلفًا" أي: بابًا من خلفها.
(٤) مسلم (٢/ ٩٦٨ رقم ١٣٣٣) ، البخاري (١/ ٢٢٤ رقم ١٢٦) ، وانظر (١٥٨٣، ١٥٨٤، ١٥٨٥، ٧٢٤٣، ٤٤٨٤، ٣٣٦٨، ١٥٨٦) .
(٥) في (ج) : "ألم تر أن قومك".
(٦) في (أ) : "على"، وفي الهامش: "عن" وعليها "صح" ..
(٧) "حدثان قومك بالكفر" أي: قرب عهدهم بالكفر.
(٨) في (ج) : "يتمم"، وكذا في هامش (أ) وعليها "صح".
(٩) انظر الحديث الذي قبله.