٣١٣١ - (١) مسلم. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيمٍ اتّخَذَتْ خِنْجَرًا يَوْمَ حُنَينٍ فَكَانَ مَعَهَا فَرَآهَا أَبُو طَلْحَةَ فَقَال: يَا رَسُولَ اللهِ هَذِهِ أُمُّ سُلَيمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ، فَقَال لَهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (مَا هَذَا الْخِنْجَرُ؟ ) . قَالتِ: اتخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَقَرْتُ بِهِ بَطنهُ (١) . فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَضْحَكُ، قَالتْ: يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا (٢) مِنَ الطُّلَقَاءِ انْهَزَمُوا بِكَ. فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (يَا أُمَّ سُلَيمٍ (٣) إِنَّ الله قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ) (٤) . لم يخرج البُخَارِيّ هذا الحديث.
٣١٣٢ - (٢) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ مَعَهُ إِذَا غَزَا، فَيَسْقِينَ الْمَاءَ ويدَاوينَ الْجَرْحَى (٥) .
ولا أخرج البُخَارِيّ أيضًا هذا الحديث، أخرج حديث الرَّبيع بنت معوذ في هذا، وحديث غيرها (٦) على ما يأتي بعد إن شاء الله عزَّ وجلَّ (٧) .
٣١٣٣ - (٣) مسلم. عَنْ أَنَسٍ أَيضًا قَال: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ عَنِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَبو طَلْحَةَ بَينَ يَدَيِ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُجَوِّبٌ عَلَيهِ بِحَجَفَةٍ (٨) ، قَال: وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ (٩) ، وَكَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَينِ أَوْ ثَلاثًا، قَال: وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ (١٠) مِنَ النَّبْلِ فَيَقُولُ: انْثُرْهَا لأَبِي
(١) "بقرت بطنه" أي: شققته.
(٢) "من بعدنا" أي: من سوانا.
(٣) في (أ) : "سلمة"، والمثبت من"صحيح مسلم". وقوله: "يَا أم سليم" ليس في (ك) .
(٤) مسلم (٣/ ١٤٤٢ - ١٤٤٣ رقم ١٨٠٩) .
(٥) مسلم (٣/ ١٤٤٣ رقم ١٨١٠) .
(٦) في (أ) : "غير هذا".
(٧) سيأتي في آخر هذا الباب.
(٨) "مجوب عليه بجحفة" أي: مترس عنه ليقيه سلاح الكفار.
(٩) "شديد النزع" أي: شديد الرمي.
(١٠) الجعبة: الكنانة التي تجعل فيها السهام.