٤٥٦٦ - (٥) مسلم. عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لَمَّا صَوَّرَ الله آدمَ في الْجَنةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ الله أَنْ يَتْرُكَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ مَا هُوَ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ (١) عَرَفَ أَنهُ خُلِقَ خَلْقًا لا يَتَمَالكُ) (٢) . لم يخرج البخاري هذا الحديث.

بَابُ النَّهْي عَنْ ضَرْبِ وَجْهِ المُسْلِمِ

٤٥٦٧ - (١) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا فَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتهِ) (٣) . وفِي لَفظِ آخَر: (إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَتَقِ الْوَجْهَ) . وفي آخَر: "فَلا يَلْطِمَنَّ الْوَجْهَ". وفِي آخَر: "إِذَا ضَرَبَ" بَدَل: "قَاتَلَ". وأخرج البخاري منها لفظ "فَلْيَجْتَنِبْ الْوَجْهَ"، "وَلْيَتقِ الْوَجْهَ". ولم (٤) يزد عليهما, ولا قال: "أَخَاهُ"، ولا ذكر: "إِنَّ الله خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ".

٤٥٦٨ - (٢) وخرَّج عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُعْلَمَ الصُّورَةُ (٥) (٦) .

٤٥٦٩ - (٣) وَعَنِ ابْنِ عُمَرِ، نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تُضْرَبَ. وفِي رِوَايَةٍ: أَنْ تُضْرَبُ الصُّورَةُ (٧) .

(١) الأجوف: هو الذي داخله خال.
(٢) مسلم (٤/ ٢٠١٦ رقم ٢٦١١) .
(٣) مسلم (٤/ ٢٠١٦ رقم ٢٦١٢) ، البخاري (٥/ ١٨٢ رقم ٢٥٥٩) .
(٤) في (أ) : "لم" بدون واو.
(٥) البخاري (٩/ ٦٧٠ رقم ٥٥٤١) .
(٦) "أن تُعلم الصورة": أي تجعل فيها علامة، والصورة هي الوجه.
(٧) انظر الحديث الذي قبله.