وَمِن سُورَةِ بَنِي إِسرَائِيل

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَال فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفِ وَمَرْيَمَ: إِنهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ [تِلادِي] (١) (٢) . {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيكَ رُءُوسَهُمْ} قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: يَهُزُّونَ. وَقَال غَيرُهُ: نَغَضَتْ سِنُّكَ: تَحَرَّكَتْ.

{وَقَضَينَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} : أَخْبَرْنَاهُمْ أَنهُمْ سَيفْسِدُونَ، وَالْقَضَاءُ عَلَى وُجُوهٍ، {وَقَضَى رَبُّكَ} : أَمَرَ، وَمِنْهُ الْحُكْمُ، {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَينَهُمْ} : وَمِنْهُ الْخَلْقُ، {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ} : خَلَقَهُنَّ، {نَفِيرًا} : مَنْ يَنْفِرُ مَعَهُ، {مَيسُورًا} : ليِّنًا، {خِطْئًا} : إثمًا، وَهُوَ اسْمٌ مِنْ خَطئتَ وَالْخَطَأُ مَفتوحٌ مَصْدَرُهُ مِنَ الإِثْمِ، خَطئتُ بِمَعْنى أَخْطَأتُ، {لَنْ تَخْرِقَ} : لَنْ تَقْطَعَ، {حَصِيرًا} : مَحْبِسًا، {وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} : مَصْدَر مِنْ نَاجَيتُ فَوَصَفَهُمْ بِهَا، وَالْمَعْنَى: يَتَنَاجَوْنَ، {رُفَاتًا} : حُطَامًا، {بِخَيلِكَ} : الْفُرْسَانِ وَالرَّجْلُ وَالرِّجَالُ وَاحِدُهَا، رَاجِلٌ مِثْلُ صَاحِبٍ وَصَحْبٍ وَتَاجِرٍ وَتَجْرٍ، {حَاصِبًا} : الرِّيحُ الْعَاصِفُ، وَالْحَاصِبُ أَيضًا مَا تَرْمِي بِهِ الرِّيحُ، وَمِنْهُ {حَصَبُ جَهَنمَ} : يُرْمَى بِهِ فِي جَهَنمَ هُمْ حَصبهَا، ويقَالُ: حَصَبَ فِي الأَرْضِ ذَهَبَ، وَالْحَصَبُ مُشْتَقٌّ مِنَ الْحَصْبَاءِ الْحِجَارَةِ، {تَارَةً} : مَرَّةً وَجَمَاعَتُهُ تِيَرٌ وَتَارَاتٌ، {لأَحْتَنِكَنَّ} : لأَسْتَأصِلَنَّ، يُقَالُ: احْتَنَكَ فُلانٌ مَا عِنْدَ فُلانٍ مِنْ عِلْمٍ: اسْتَقْصَاهُ.

(١) في النسخ: "بلادي"، والمثبت من "صحيح البخاري". و"تلادي": أي من قديم ما قرأته، وتلاد المال: قديمه.
(٢) البخاري (٨/ ٣٨٨ رقم ٤٧٠٨) ، وانظر (٤٧٣٩، ٤٩٩٤) .