قَدِمَ الذي كَانَ أَسْلَفَهُ، فَأَتَى بِالأَلْفِ دِينَارٍ (١) ، فَقَال: وَاللهِ مَا زِلْتُ جَاهِدًا فِي طَلَبِ مركَبٍ لآتِيَكَ بِمَالِكَ فَمَا وَجَدتُ مَركبًا قَبْلَ الذي أَتيت فِيهِ قَال: هلْ كُنْتَ بَعَثتَ إِلَيَّ بِشَيءٍ (٢) ؟ قَال أُخْبِرُكَ أَنِّي لَمْ أَجِدْ مَركبًا قَبْلَ الذي جِئْتُ فِيهِ (٣) قَال: فَإِنَّ الله قَدْ أَدَّى عَنْكَ الذي بَعَثتَ فِي الْخَشبَةِ (٤) ، فَانْصَرِفْ بِالأَلْفِ دِينَارِ (٥) رَاشِدًا) (٦) . لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث إلا أنه خرَّج طرَفا منه في باب "التجارة في البحر" ووصله في بعض الروايات، وفِي رِوَاية: "وَكَتَبَ إِلَيهِ صَحِيفَة مِنْ فُلان إِلَى فُلانٍ".
٢٧٢٣ - (١) مسلم. عَنْ جَابِرِ بن عَبْدِ اللهِ قَال: جاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَم يَشْعُر أَنهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَال لَهُ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: (بعنِيه) . فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَينِ أَسْوَدَينِ، ثُمَّ لَمْ ببايِع أَحَدًا بَعْدُ حَتى يَسْأَلَهُ: أَعَبْدٌ هُوَ؟ (٨)
(١) في (ج) : "الدينار".
(٢) في حاشية (أ) : "شيئًا" وعليها "صح".
(٣) في (ج) : "به" وفي الحاشية: "فيه".
(٤) في (أ) : "بعثت والخشبة".
(٥) قوله: "دينار" ليس في (ج) .
(٦) البخاري (٤/ ٤٦٩ رقم ٢٢٩١) ، وانظر (١٤٩٨، ٢٠٦٣، ٢٤٠٤، ٢٤٣٠، ٢٧٣٤، ٦٢٦١) .
(٧) قوله: "باب" ليس في (ج) .
(٨) مسلم (٣/ ١٢٢ رقم ١٦٠٢) .