٣١٦٨ - (٤) وخرَّج في كتاب "الأحكام" عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، عَنِ النبِيِّ قَال: (إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَكُونُ (١) نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَنِعْمَ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ) (٢) .

٣١٦٩ - (٥) مسلم (٣) . عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلا تَسْتَعْمِلُنِي؟ قَال: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي، ثُمَّ قَال: (يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ، وَإِنَّهَا أَمَانَةُ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الذِي عَلَيهِ فِيهَا) (٤) . لم يخرج البُخَارِيّ هذا الحديث.

٣١٧٠ - (٦) مسلم. غَنْ أَبِي ذَرٍّ أَيضًا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي، لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَينِ، وَلا تَوَليَنَّ مَال لَتِيمٍ) (٥) . ولا أخرج البُخَارِيّ أيضًا هذا الحديث.

بَابُ مَنْ تَأَمَّرَ في الحَرْبِ مِنْ غَيرِ إِمْرةٍ إِذَا خَافَ العَدُوّ

٣١٧١ - (١) البُخَارِيّ (٦) . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَال: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: (أَخَذَ الرَّايَةَ زَيدٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَها عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ، ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ مِنْ غَيرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ الله عَلَيهِ، فَمَا يَسُرُّنِي، أَوْ قَال: مَا يَسُرُّهُم أَنْهُم عِنْدَنَا) . قَال: (وإِنَّ عَينَيهِ لَتَذْرفَان) (٧) .

(١) في (أ) : "وسيكون"، في (ك) : "وتكون"، والمثبت من"صحيح مسلم".
(٢) البُخَارِيّ (١٣/ ١٢٥ رقم ٧١٤٨) .
(٣) قوله: "مسلم" ليس في (أ) .
(٤) مسلم (٣/ ١٤٥٧ رقم ١٨٢٠) .
(٥) مسلم (٣/ ١٤٥٧ - ١٤٥٨ رقم ١٨٢٦) .
(٦) في (ك) : "مسلم".
(٧) البُخَارِيّ (٧/ ١٠٠ - ١٠١ رقم ٣٧٥٧) ، وانظر (١٢٤٦، ٢٧٩٨، ٣٠٦٣، ٣٦٣٠، ٤٢٦٢) .