بَابُ [لَحْمِ الصَّيدِ لِلمُحْرِمِ] (١)

١٨٥٦ - (١) مسلم. [عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ] (١) ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيثِيّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ (٢) ، فَرَدَّهُ عَلَيهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: فَلَمَّا أَنْ رَأَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَا فِي وَجْهِي قَال: (إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيكَ إلا أَنَّا حُرُمٌ) (٣) .

١٨٥٧ - (٢) وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ، قَال: فَرَدَّهُ عَلَيهِ وَقَال: (لَوْلا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ) (٤) . وفي رواية: أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثامَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ، وفِي أُخرَى: عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ يَقْطُرُ دَمًا، وفِي أُخرَى: مِنْ (٥) شِقِّ حِمَارِ وَحْشٍ (٦) ، وفِي أُخرَى: مِنْ لَحْمِ حِمَارِ وَحْشٍ.

١٨٥٨ - (٣) وعَنْ زَيدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ لَحْمِ صَيدٍ فَرَدَّهُ، فَقَال: (إِنَّا لا نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ) (٧) . وفي بعض ألفاظ البخاري: فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَن الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ: (لَيسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ) . وليس في حديثه ذكر هذه الأعضاء، ولم يذكر البخاري فيه عن زيد بن أرقم شيئًا (٨) .

(١) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .
(٢) "بالأبواء أو بودان" هما مكانان بين مكة والمدينة.
(٣) مسلم (٢/ ٨٥٠ رقم ١١٩٣) ، البخاري (٤/ ٣١ رقم ١٨٢٥) ، وانظر (٢٥٧٣، ٢٥٩٦) .
(٤) انظر الحديث الذي قبله.
(٥) قوله: "من" ليس في (ج) .
(٦) قوله: "وحشٍ" ليس في (أ) .
(٧) مسلم (٢/ ٨٥١ رقم ١١٩٥) .
(٨) في (ج) : "عن زيد بن أرقم في هذا شيئًا".