قَال: خَرَجْتُ أَنَا، وَزَيدُ بْنُ صُوحَانَ، وَسَلْمَانُ (١) بْنُ رَبِيعَةَ غَازِينَ، فَوَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ، فَقَالا لِي: دَعْهُ. فَقُلْتُ: لا، وَلَكِنِّي أُعَرِّفُهُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ، وَإِلا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ، قَال: فَأَبَيتُ عَلَيهِمَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا (٢) مِنْ غَزَاتِنَا قُضِيَ لِي أَنِّي حَجَجْتُ، فَأَتَيتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأخْبَرْتُهُ بِشَأْنِ السَّوْطِ وَبِقَوْلِهِمَا، فَقَال لِي: إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَتَيتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَال: (عَرِّفْهَا حَوْلًا) . قَال: فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ أَتَيتُهُ، فَقَال: (عَرِّفْهَا حَوْلًا) . فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، ثُمَّ أَتَيتُهُ، فَقَال: (عَرِّفْهَا حَوْلًا) . فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا، فَقَال: (احْفَظْ عَدَدَهَا وَوعَاءَهَا وَوكاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا، وَإِلا فاسْتَمْتِعْ بِهَا فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا) . فَلَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَكَّةَ، فَقَال (٣) : لا (٤) أَدْرِي بِثَلاثَةِ (٥) أَحْوَالٍ، أَوْ حَوْلٍ وَاحِدٍ (٦) (٧) . وقَال شُعْبَةُ أَيضًا، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيلٍ: (عَرَّفَهَا عَامًا وَاحِدًا) . وقَال حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيلٍ: "عَامَينِ، أَوْ ثَلاثَةً". وفِي حَدِيثِهِ، وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ، وَزَيدِ بْنِ أَبِي أُنَيسَةَ: "فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعَدَدِهَا وَوعَائِهَا وَوكَائِهَا، فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ". زَادَ (٨) سُفْيَانُ: "وَإِلا فَهِيَ كَسَبِيلِ مَالِكَ". وانتهى حديث البخاري عند قولة: "ثَلاثَةَ أَحْوَالٍ، أَوْ حَوْلًا وَاحِدًا".
(١) في (ج) : "سلمة".
(٢) في (ج) : "رجعت".
(٣) قوله: "فقال" ليس في (ج) .
(٤) في (ج) : "فلا".
(٥) في (أ) : "ثلاثة".
(٦) في (أ) : "أو حولًا واحدًا".
(٧) مسلم (٣/ ١٣٥٠ رقم ١٧٢٣) ، البخاري (٥/ ٧٨ رقم ٢٤٢٦) ، وانظر (٢٤٣٧) .
(٨) في (ج) : "فزاد".