إِزَارًا غَلِيظًا مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ، وَكِسَاءً مِنِ الْيَمَنِ يُسَمُّونَهَا الْمُلَبَّدَةَ، قَال: فَأَقْسَمَتْ بِاللهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قُبِضَ فِي هَذَينِ الثَّوْبَينِ (١) .
٣٦٣٦ - (٢٦) وَعَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيهِ مِرْط مُرَحَّلٌ (٢) مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ (٣) . لم يخرج البخاري هذا الحديث.
٣٦٣٧ - (٢٧) مسلم، عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ: كَانَتْ (٤) وسَادَةُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي يَتْكِئُ عَلَيهِ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ (٥) . ولا أخرج البخاري أيضًا هذا الحديث.
٣٦٣٨ - (٢٨) مسلم. عَنْ عَائِشَةَ أَيضًا قَالتْ: إِنَّمَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الَّذِي يَنَامُ عَلَيهِ أَدَمًا حَشْوُهُ لِيفٌ (٦) . وفِي رِوَايةٍ: ضِجَاعُ، بَدَل فِرَاشُ.
٣٦٣٩ - (٢٩) مسلم. عَنْ (٧) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَال: لَمَّا تَزَوَّجْتُ قَال لِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا؟ ) (٨) . قُلْتُ: وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ (٩) ، قَال: (أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ) (١٠) . قَال جَابِرٌ: وَعِنْدَ امرَأَتِي نَمَطٌ، فَأَنَا أَقُولُ: نَحِّيهِ عَنِّي، وَتَقُولُ: قَدْ قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّهَا سَتَكُونُ". زاد فِي طريق أخرى: فَأَدَعُهَا.
٣٦٤٠ - (٣٠) وَعَنْ جَابرٍ أَيضًا؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَال لَهُ: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيطَانِ (١١) . لم يخرج البخاري هذا الحديث.
(١) مسلم (٣/ ١٦٤٩ رقم ٢٠٨٠) ، البخاري (٦/ ٢١٢ رقم ٣١٠٨) ، وانظر (٥٨١٨) .
(٢) المرحل: الَّذي قد نقش فيه تصاوير الرِّحال.
(٣) مسلم (٣/ ١٦٤٩ رقم ٢٠٨١) .
(٤) فِي (أ) : "كان".
(٥) مسلم (٣/ ١٦٥٠ رقم ٢٠٨٢) .
(٦) انظر الحديث الَّذي قبله.
(٧) فِي (ك) : "وعن".
(٨) "أنماط" هي ضرب من البسط له خمل رقيق.
(٩) فِي (ك) : "أنماطا".
(١٠) مسلم (٣/ ١٦٥٠ رقم ٢٠٨٣) ، البخاري (٦/ ٦٢٩ رقم ٣٦٣١) ، وانظر (٥١٦١) .
(١١) مسلم (٣/ ١٦٥١ رقم ٢٠٨٤) .