مِمَّا طَلَعَتْ (١) عَلَيهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ).

٤٨٨٣ - (٦) مسلم. عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً (٢) يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لا يَقْطَعُهَا) (٣) .

٤٨٨٤ - (٧) قَال أَبُو حَازِمٍ (٤) : فَحَدَّثْتُ (٥) بِهِ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ فَقَال: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنِ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ مَا (٦) يَقْطَعُهَا) (٧) . لم يصل البخاري سنده بهذا الحديث، لا (٨) حديث سهل، ولا حديث (٩) أبي سعيد.

٤٨٨٥ - (٨) وخرَّج عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا) (١٠) . ولم يخرج مسلم عن أنس فِي هذا شيئًا.

٤٨٨٦ - (٩) مسلم. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ لَأْهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُونَ: لَبَّيكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيكَ وَالْخَيرُ فِي يَدَيكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطيتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَلَا أُعْطيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيكُمْ

(١) فِي (ك) : "تطلع".
(٢) كذا فِي "مسلم"، وفي (أ) : "شجرة"، وفي (ك) : "بشجرة".
(٣) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٧) ، البخاري (١١/ ٤١٥١ رقم ٦٥٥٢) معلقًا.
(٤) فِي (أ) و (ك) : "أبو حاتم"، والمثبت هو الصواب كما في "مسلم".
(٥) فِي (أ) : "فحدث".
(٦) فِي (أ) : "لا".
(٧) مسلم (٤/ ٢١٧٦ رقم ٢٨٢٨) ، البخاري (١١/ ٤١٦ رقم ٦٥٥٣) معلقًا.
(٨) فِي (أ) : "إلا".
(٩) فِي (أ) : "حدث".
(١٠) البخاري (٦/ ٣١٩ رقم ٣٢٥١) .