الحديث عن عائشة، أخرجه من حديث عبد الله بن عمرو. (١)

٣٢٣ - (١٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ قَال (٢) : رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ، فَانْتَهَينَا إلَيهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ، فَقَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ) (٣) . لم يخرج البخاري هذا اللفظ، أخرج الذي بعده (٤) .

٣٢٤ - (١٣) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ فِي هَذَا الحَدِيث قَال: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي سَفَرٍ سَافَرْنَاهُ فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ حَضَرَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَانَا: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) (٥) . وقال البخاري في هذا: فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا (٦) العَصرُ، فَجَعَلْنَا نتَوَضَّأ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: (وَيلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ) مَرَّتَينِ أَوْ ثَلاثًا. وترجم عليه: باب "غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين". وخرجه في كتاب "العلم"، وترجم عليه باب "من رفَع صوته بالعلم". وقال: وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاةُ. وترجم عليه أَيضًا: باب "من أعاد الحديث ليُفهم عنه (٧) ".

٣٢٥ - (١٤) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَأَى رَجُلًا لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَهُ (٨)

(١) انظر الذي بعده.
(٢) في (ج) : "وقال".
(٣) مسلم (١/ ٢١٤ رقم ٢٤١) ، البخاري (١/ ١٤٣ رقم ٦٠) ، وانظر (٩٦، ١٦٣) .
(٤) في (ج) : "بعد".
(٥) انظر الحديث الذي قبله.
(٦) في (ج) : "أرهقنا" ومعنى "أرهقتنا" أدركتنا.
(٧) قوله: "عنه" ليس في (أ) .
(٨) كذا في (أ) و (ج) وكتب فوقها في (ج) : "عقبيه".