فيهْلِكَكُمْ، {الْمُثْلَى} : تَأنِيثُ الأَمْثَلِ، يَقُولُ بِدِينكُمْ يُقالُ خُذِ الْمُثْلَى: خُذِ الأَمْثَلَ، {ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا} : يُقالُ: هَلْ أتَيتَ الصَّفَّ الْيَوْمَ يَعْنِي الْمُصَلَّى الذِي يُصَلّى فِيهِ، {فَأَوْجَسَ} : أَضْمَرَ خَوْفًا فَذَهَبَتِ الْواوُ مِنْ {خِيفَةً} لِكَسْرَةِ الْخاءِ، {فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} : عَلَى جُذُوع النخْلِ، {خَطْبُكَ} : بالُكَ، {مِسَاسَ} : مَصْدَرُ ماسَّهُ مِساسًا، {لَنَنْسِفَنَّهُ} : لَنُذْرِيَنهُ، الضَّحَى: الْحَرُّ، {قُصِّيهِ} : اتبِعِي أَثَرَهُ، وَقَدْ يَكُونُ أَنْ تَقُصَّ الْكَلامَ، {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيكَ} (١) {عَنْ جُنُبٍ} : عَنْ بُعْدٍ، وَعَنْ جَنابَةٍ. قَال مُجاهِدٌ: {عَلَى قَدَرٍ} : مَوْعِدٌ، {لَا تَنِيَا} : لا تَضْعُفا، {مَكَانًا سُوًى} : منصفًا (٢) بَينَهُم، {يَبَسًا} : يابِسًا، {مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ} : الْحُلِيِّ الذِي اسْتَعارُوه مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ، فَقَذَفتها: أَلْقَيتُها (٣) ، {أَلْقَى} : صَنَعَ، {فَنَسِيَ} : هُمْ يَقُولُونَهُ أخْطَأَ الرَّبّ، {أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيهِمْ قَوْلًا} في الْعِجْلِ (٤) .

وَقال في بابٍ بَعْدَ هَذا: دَكَّهُ: زَلْزَلَهُ، {فَدُكَّتَا} : فَدُكِكْنَ جَعَلَ الْجِبال كالْواحِدَةِ، كَما قال عَزَّ وَجَلَّ: {أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا} (٥) ، وَلَمْ يَقُلْ: كُنَّ رَتْقًا مُلْتَصِقَينِ، {أُشْرِبُوا} : ثَوْبٌ مُشَرَّبٌ: مَصبوغ، قَال ابْنُ عباسٍ: انْبَجَسَتِ: انْفَجَرَتْ، {نَتَقْنَا} (٦) : رَفَعْنا (٧) .

وَقال في بابٍ آخرَ: يُقالُ لِلْمَوْتِ الْكَثيرِ: الطُّوفانُ. الْقُمَّلُ: الْحُمْنانُ يُشْبِهُ صِغارَ الْحَلَمِ، {حَقِيقٌ} : حَقّ، {سُقِطَ} : كُلُّ مَنْ نَدِمَ فَقَدْ سُقِطَ في يَدِهِ (٨) .

(١) سورة يوسف، آية (٣) .
(٢) في (أ) : "متصفًا".
(٣) في (ك) : "لقيتها".
(٤) البخاري (٦/ ٤٢٣) .
(٥) سورة الأنبياء، آية (٣٠) .
(٦) في (أ) : "تقنا".
(٧) البخاري (٦/ ٤٣٠) .
(٨) البخاري (٦/ ٤٣١) .