٣٤٣ - (٨) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَال: (الْفِطْرَةُ خَمْسٌ: الاخْتِتَانُ، وَالاسْتِحْدَادُ (١) ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَنَتْفُ الإِبِط) (٢) .

خرجه البخاري من حديث أبي هريرة بكماله، كما خرجه مسلم.

٣٤٤ - (٩) وخرَّجَه مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَيضًا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (مِنَ الفِطْرَةِ: حَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ) (٣) . ولم يخرج مسلم عن ابن عمر في هذا، إلا حديثه في الشارب (٤) واللحَى.

٣٤٥ - (١٠) وخرج البخاري عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ قَال: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ حِينَ قُبِضَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَال: أَنَا يَوْمَئِذٍ مَخْتُونٌ قَال: وَكَانُوا لا يَخْتِنُونَ الرَّجُلَ حَتَّى يُدْرِكَ (٥) . (٦)

٣٤٦ - (١١) مسلم. عَنْ أَنَسٍ قَال: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَنْ لا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيلَةً. (٧) لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٣٤٧ - (١٢) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (أَحْفُوا الشَّوَارِبَ (٨)

(١) "الاستحداد": حلق العانة سمي استحدادًا لاستعمال الحديدة وهي الموسى.
(٢) مسلم (١/ ٢٢١ رقم ٢٥٧) ، البخاري (١٠/ ٣٣٤ رقم ٥٨٨٩) . وانظر (٥٨٩١، ٦٢٩٧) .
(٣) البخاري (١٠/ ٣٣٤ رقم ٥٨٨٨) ، وانظر رقم (٥٨٩٠) .
(٤) في (ج) : "الشوارب".
(٥) "حتى يدرك": أي حتَّى يبلغ الحلم، وكان سن ابن عباس حين توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عشرة سنة.
(٦) البخاري (١١/ ٨٨ رقم ٦٢٩٩) .
(٧) مسلم (١/ ٢٢٢ رقم ٢٥٨) .
(٨) "أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى" إحفاء الشوارب المبالغة في قصّها، وإعفاء اللحى تكثير شعرها وتوفيره.