٤٨٢ - (٧) مسلم. عَنْ مَيمُونَةَ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَكَلَ عِنْدها كَتِفًا، ثُمَّ صَلى وَلَم يَتَوَضَّأ (١) .

٤٨٣ - (٨) وعَنْ أَبِي رَافِع قَال: أَشْهدُ لَكُنْتُ أشْوي لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بَطْنَ الشَّاةِ، ثُمَّ صَلى وَلَم يَتَوَضَّأ (٢) . لم يخرج البخاري عن أبي رافع في هذا شَيئًا.

٤٨٤ - (٩) مسلم. عَنِ ابْنِ عباسٍ؛ أَن رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - جَمَعَ عَلَيهِ ثِيَابَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ فَأُتِيَ بِهدِيَّةٍ خُبْزٍ وَلَحمٍ فَأَكَلَ ثَلاثَ لُقَمٍ، ثُمَّ صَلى بِالنَّاسِ وَمَا مس مَاءً (٣) . أخرج (٤) البخاري من هذا أنه - عليه السلام - لم يتوضأ، ولم يذكر هذا اللفظ، وفد (٥) تقدم لفظه.

٤٨٥ - (١٠) وأخرج (٦) عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوء مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَال: لا، قَدْ كنا زَمَانَ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - لا نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطعَامِ إِلا قَلِيلًا، فَإِذَا نَحن وَجَدنَاهُ لَمْ تَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إِلا أَكُفنا وَسَوَاعِدَنَا وَأقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلا نَتَوَضَّأُ (٧) .

٤٨٦ - (١١) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ لَبَنًا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، وَفَال: (إِنَّ لَهُ دَسَما) (٨) .

٤٨٧ - (١٢) البخاري. عَن سُوَيدِ بْنِ النعمَانِ، أَنهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عَامَ خَيبَرَ حَتى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ أَدنَى خَيبَرَ فَصَلَّى الْعَصرَ، ثُمَّ دَعَا

(١) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٦) ، البخاري (١/ ٣١٢ رقم ٢١٠) .
(٢) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٧) .
(٣) مسلم (١/ ٢٧٥ رقم ٣٥٩) .
(٤) في (ج) : "خرج".
(٥) في (ج) : "قد" بدون واو.
(٦) في (ج) : "وخرج".
(٧) البخاري (٩/ ٥٧٩ رقم ٥٤٥٧) .
(٨) مسلم (١/ ٢٧٤ رقم ٣٥٨) ، البخاري (١/ ٣١٣ رقم ٢١١) ، وانظر رقم (٥٦٠٩) .