مِنْهُ، فَأَنْزَلَ الله عَزَّ وجَلَّ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} أَخْذَهُ (١) ، {إِنَّ عَلَينَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} : إِنَّ عَلَينَا أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ وَقُرْآنِهِ (٢) فَتَقْرَؤُهُ، {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} قَال: أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ لَهُ، {إِنَّ عَلَينَا بَيَانَه} : أَنْ (٣) نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ، فَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ - عليه السلام - أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ (٤) . وفِي لفظِ آخر: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً كَانَ (٥) يُحَرِّكُ شَفَتَيهِ، فَقَال لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَا أُحَرّكُهُمَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُحَرِّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيهِ، قَال (٦) سَعيد (٧) : أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَرّكُهُمَا، فَحَرَّكَ شَفَتَيهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَينَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} ، قَال: جَمْعَهُ فِي صَدْرِكَ ثُمَّ تَقْرَؤُهُ، {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} ، قَال: فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ، ثُمَّ إِنَّ عَلَينَا أَنْ تَقْرَأَهُ. قَال: فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ - عليه السلام - اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - كَمَا أَقْرَأَهُ. وعند (٨) البخاري في بعض ألفاظه: فقيل له: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} يَخشَى أَنَّ يَتَفَلَّت مِنهُ {إِنَّ عَلَينَا جَمْعَهُ} .

٦١٨ - (٤) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْجِنِّ وَمَا رَآهُمُ، انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي طَائِفَة مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ وَقَدْ حِيلَ بَينَ الشَّيَاطِينِ وَبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيهِمُ الشُّهُبُ، فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا: مَا لَكُمْ؟ قَالُوا: حِيلَ بَينَنَا وَبَينَ خَبَرِ السَّمَاءِ،

(١) في (ج) : "خذه".
(٢) في (أ) : "قراءته".
(٣) قوله: "أن" ليس في (ج) .
(٤) مسلم (١/ ٣٣٠ رقم ٤٤٨) ، البخاري (١/ ٢٩ رقم ٥) وانظر أرقام (٤٩٢٧، ٤٩٢٨، ٤٩٢٩، ٥٠٤٤، ٧٥٢٤) .
(٥) في (ج) : "وكان".
(٦) في (ج) : "فقال".
(٧) "قال سعيد" هو ابن جبير الراوي عن ابن عباس.
(٨) في (ج) : "عند".