لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: (مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَينَ يَدَي أَحَدِكُمْ، ثُمَّ لا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَينَ يَدَيهِ) . لم يخرج البخاري حديث طلحة.

٦٨٨ - (٢) ولمسلم. عَنْ عَائِشَةَ -ولم يخرجه البخاري-؛ أَن رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ عَنْ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي، فَقَال: (كَمُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ) (١) .

٦٨٩ - (٣) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَينَ يَدَيهِ، فيصَلِّي إِلَيهَا وَالناسُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ في السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتخَذَهَا الأُمَرَاءُ (٢) .

٦٩٠ - (٤) وعنه أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَرْكُزُ الْعَنَزَةَ (٣) وَيُصَلِّي إِلَيهَا (٤) .

٦٩١ - (٥) وَعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَعْرِضُ رَاحِلَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي إِلَيهَا (٥) .

٦٩٢ - (٦) وعَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى إِلَى بَعِيرٍ (٦) . وذكر (٧) البخاري في بعض طرقهِ عَنْ عُبَيدِ اللهِ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ كَانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ فَيُصَلِّي إِلَيهَا، قُلْتُ: افَرَأَيتَ إِذَا هَبَّتِ الرّكَابُ؟ قَال: كَانَ يَأْخُذُ الرَّحْلَ فَيَعْدِلُهُ (٨) فَيُصَلِّي إِلَى آخِرَتِهِ، أَوْ قَال: مُؤَخَّرِهِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.

٦٩٣ - (٧) مسلم. عَن أَبِي جُحَيفَةَ قَال: أَتَيتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكةَ وَهُوَ بِالأَبْطَحِ (٩)

(١) مسلم (١/ ٣٥٨ رقم ٥٠٠) .
(٢) مسلم (١/ ٣٥٩ رقم ٥٠١) ، البخاري (١/ ٥٧٣ رقم ٤٩٤) ، وانظر أرقام (٤٩٨، ٩٧٢، ٩٧٣) .
(٣) "العنزة": مثل نصف الرمح وفيها سنان مثل سنان الرمح.
(٤) انظر الحديث الذي قبله.
(٥) مسلم (١/ ٣٥٩ رقم ٥٠٢) ، البخاري (١/ ٥٢٧ رقم ٤٣٠) ، وانظر رقم (٥٠٧) .
(٦) انظر الحديث الذي قبله.
(٧) قوله: "وذكر" ليس في (ج) .
(٨) "فيعدله": أي يقيمه تلقاء وجهه.
(٩) "بالأبطح": الموضع المعروف بمكة.