وقَال فِيه: "خَمْسًا (١) وعِشْرِين دَرَجَةً" وقَال: "مَا لم يُؤذِ، يُحْدِث فِيه"، وكذلك قَال في كتاب "البيوع": "أَوْ حَطَّ" بِأَلِفٍ، وقَال: "بِضْعًا وعِشرِين"، وذكره في باب "فضل صلاة الجماعة" وقَال: "وَحَطَّ" بغير أَلف، وقَال: (فَإِذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيهِ مَا دَامَ في مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيهِ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، [وَلا يَزَالُ أَحَدُكُم في صَلاةٍ مَا انْتَظَر الصَّلاة) ] (٢) .. الحديث. بقية حديثه، وقَال: "خَمْسًا (١) وَعِشْرِينَ ضِعْفًا".
٩٣٥ - (٢) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ في مَجْلِسِهِ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ، وَأَحَدُكُمْ في صَلاةٍ (٣) مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ) (٤) . في بعض طرق البُخَارِي: (أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلائِكَةُ تَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ صَلاتِهِ أَوْ يُحْدِثْ) . خرَّجه من حديث أبي هريرة أَيضًا في (٥) كتاب "بدء الخلق"، وليس في شيء من طرقه: "اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيه".
٩٣٦ - (٣) مسلم. عَنْ أَبِي هُرَيرةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: (لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا فىَ دَامَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ (٦) ، لا يَمْنَعُهُ أنْ يَنْقَلِبَ إِلَى اهْلِهِ إِلا الصَّلاةُ) (٧) . وفي لفظ آخر: (أَحَدُكُمْ مَا قَعَدَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ فِي صَلاةٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ، تَدْعُو
(١) في (ج) : "خمسة".
(٢) ما بين المعكوفين ليس في (أ) .
(٣) في (ج) : "في صلاته".
(٤) انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.
(٥) في (ج) : "من".
(٦) في (ج) علامة إلحاق، وفي الحاشية رسمت هكذا: "خا".
(٧) انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.