لِلأَبَدِ). خرَّجه في باب "عمرة التنعيم". وقال في آخر: فَقَدِمَ عَلَينَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِنَ الْيَمَنِ حَاجًّا، فَقَال النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: (بِمَ أَهْلَلْتَ، فَإِنَّ مَعَنَا أَهْلَكَ) . قَال (١) : أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. قَال: (فَأَمْسِكْ فَإِنَّ مَعَنَا هَدْيًا) (٢) .
١٩١٠ - (٢٢) وعَنْ بَكْرِ بن عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ (٣) ، أَنهُ قَال: ذُكِرَ لابْنِ عُمَرَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ، أَنَّ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، فَقَال: أَهَلَّ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْحَجِّ، وَأَهْلَلْنَا بِهِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكةَ قَال: (مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هديٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً) . وَكَانَ مَعَ النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - هديٌ، فَقَدِمَ عَلَينَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (٤) ، فذكره، وقد ذكره مسلم أَيضًا بمعناه.
١٩١١ - (٢٣) [وذكر البخاري أَيضًا من حدِيث أَنَسِ بْنِ مَالكٍ قَال: قَدِمَ عَلِيٌّ - رضي الله عنه - عَلَى النبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الْيَمَنِ، فَقَال: (بِمَا أَهْلَلْتَ؟ ) فَقَال: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -. فَقَال: لَوْلا أَنَّ مَعِي الْهَدْي لأَحْلَلْتُ (٥) ] (٦) .
١٩١٢ - (٢٤) مسلم. عَنْ جَابِرٍ قَال: أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالْحَج، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكةَ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ وَنَجْعَلَهَا عُمْرَةً، فَكبرَ ذَلِكَ عَلَينَا وَضَافَتْ بِهِ صُدُورُنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَمَا نَدْرِي أَشَيءٌ بَلَغَهُ مِنَ السَّمَاءِ أَمْ شَيءٌ مِنْ قِبَلِ الناسِ فَقَال: (أيُّهَا الناسُ أَحِلُّوا، فَلَوْلا الْهَدْيُ الذي مَعِي فَعَلْتُ كَمَا
(١) في (ج) : "فقال".
(٢) البخاري (٨/ ٧٠ رقم ٤٣٥٣) ، وانظر الحديث القادم.
(٣) قوله: "المزني" ليس في (أ) .
(٤) مسلم (٢/ ٩٠٥ رقم ١٢٣٢) ، البخاري (٣/ ٤١٦ رقم ١٥٥٨) ، وانظر (٤٣٥٣) .
(٥) انظر الحديث الذي قبله.
(٦) ما بين المعكوفين ليس في (ج) .