٢٠٠٥ - (٥) وخرَّج عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ؛ أَنهُ قَال: وَمَنْ يَتقِي شَيئًا مِنَ الْبَيتِ، وَكَانَ مُعَاويَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ، فَقَال لَهُ ابْنُ عبَّاسٍ: إِنهُ لا نَسْتَلِمُ (١) هَذَينِ الرُّكْنَينِ. فَقَال: لَيسَ شَيءٌ مِنَ الْبَيتِ مَهْجُورًا، وَكَانَ ابْنُ الزبير يَسْتَلِمُهُنَّ كُلهُنَّ (٢) . لم يصل سنده بهذا.

٢٠٠٦ - (٦) وخرَّج عَنِ الزّبيرِ بْنِ عَدِي قَال: سَألَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ عَنِ اسْتِلامِ الْحَجَرِ؟ فَقَال: رَأَيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُهُ ويُقبلُهُ. قَال: أَرَأَيتَ إِنْ زُوحِمْتُ، أَرَأَيتَ إِنْ غُلِبْتُ؟ قَال: اجْعَلْ أَرَأَيتَ بِالْيَمَنِ. رَأَيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُهُ ويُقبلُهُ (٣) .

٢٠٠٧ - (٧) مسلم. عَنْ نَافِعٍ قَال: رَأيتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قبَّلَ (٤) يَدَهُ، وَقَال: مَا تَرَكْتُهُ مُذْ (٥) رَأَيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ (٦) .

لم يخرج البخاري هذا الحديث.

٢٠٠٨ - (٨) مسلم. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال: لَمْ أرَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَلِمُ غَيرَ الرُّكْنَينِ الْيَمَانِيَينِ (٧) لم يخرج البخاري هذا عن ابن عباس، أخرجه عن ابن عمر.

٢٠٠٩ - (٩) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَر قَال: قبَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطابِ الْحَجَرَ، ثُمَّ قَال: أَمَا والله لَقَدْ عَلِمْتُ أنكَ حَجَرٌ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُقبِّلُكَ مَا قبّلتك (٨) .

(١) في (ج) : "يُستلم".
(٢) البخاري (٣/ ٤٧٣ رقم ١٦٠٨) معلقًا.
(٣) البخاري (٣/ ٤٧٥ رقم ١٦١١) .
(٤) في (ج) : "يقبل".
(٥) في (ج) : "منذ".
(٦) انظر الحديث رقم (٤) في هذا الباب.
(٧) مسلم (٢/ ٩٢٥ رقم ١٢٦٩) .
(٨) مسلم (٢/ ٩٢٥ رقم ١٢٧٠) ، البخاري (٣/ ٤٦٢ رقم ١٥٩٧) ، وانظر (١٦٠٥، ١٦١٠) .