٢٠٣٤ - (٤) وخرَّج عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنهُ كَانَ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ الذي أَخَذَهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَيَدخُلُ (١) فَيَنْتَفِضُ (٢) وَيَتَوَضَّأُ، وَلا يُصَلِّي حَتى يُصَلِّيَ بِجَمعٍ (٣) .
٢٠٣٥ - (٥) مسلم. عَنْ أَبِي أيوبٍ؛ أَنهُ صلى مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي حَجَّةِ الْوَدَاع الْمغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ (٤) . زاد البخاري: جَمِيعًا. خَرَّجَه في "المغازي".
٢٠٣٦ - (٦) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الْمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ بِالمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا (٥) .
٢٠٣٧ - (٧) مسلم. عَن عُبَيدِ اللهِ بْنِ عبد الله بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٦) قَال: جَمَعَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بَينَ الْمَغرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ لَيس بَينَهُمَا سَجْدَة، وَصَلى الْمَغْرِبَ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ، وَصَلى العِشَاءَ رَكْعَتَينِ، فَكَانَ عَبْدُ الله يُصَلِّي بِجَمْعٍ كَذَلِكَ حَتى لَحِقَ بالله عَزَّ وَجَلَّ (٧) .
٢٠٣٨ - (٨) وعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ؛ أَنهُ صلى الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ وَالْعِشَاءَ (٨) بِإِقَامَةٍ، ثُمَّ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنهُ صلى مِثلَ ذَلِكَ، وَحَدَّثَ ابْنُ عُمَرَ؛ أَنَّ
(١) قوله: "فيدخل" ليس في (أ) .
(٢) "فينتفض": يستجمر. وفي (أ) : "فينتقض".
(٣) البخاري (٣/ ٥١٩ رقم ١٦٦٨) ، وانظر (١٠٩١, ١٠٩٢, ١١٠٦, ١١٠٩, ١٦٧٣, ١٨٠٥, ٣٠٠٠) .
(٤) مسلم (٢/ ٩٣٧ رقم ١٢٨٧) ، البخاري (٨/ ١١٠ رقم ٤٤١٤) ، وانظر (١٦٧٤) .
(٥) مسلم (٢/ ٩٣٧ رقم ٧٠٣) ، البخاري (٣/ ٥٢٣ رقم ١٦٧٣) .
(٦) في (ج) : "أن أباه".
(٧) مسلم (٢/ ٩٣٧ رقم ١٢٨٨) ، وانظر الذي قبله.
(٨) قوله: "العشاء" ليس في (أ) .