الهديَّة, وَذَلِكَ حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا مِنْ حَجِّهِمْ (١) ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ (٢) .

٢١٠٥ - (٥) وعَنْ جَابِرٍ أَيضًا قَال: كُنَّا نَتَمَتَّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْعُمْرَةِ، فَنَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا (٢) . لم يخرج البخاري في الإشتراك في الهدي أكثر مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَشرَكَ عَلِيًّا فِي الهَدي مَعَهُ (٣) .

٢١٠٦ - (٦) مسلم. عَنْ جَابِرٍ أَيضًا قَال: ذَبَحَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ عَائِشَةَ بَقَرَةً يَوْمَ النَّحْرِ (٤) . وفي رواية: بَقرَةً فِي حَجَّتِهِ. وفي بعض طرق هذا الحديث: نَحَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ نِسَائِهِ (٥) .

٢١٠٧ - (٧) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ بَارِكَةً، فَقَال ابْعَثْهَا قِيَامًا (٦) مُقيَّدَةً سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - (٧) .

٢١٠٨ - (٨) البخاري. عَن عُبَيدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ. قَال عُبَيدُ اللهِ: مَنْحَرِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (٨) . وفِي آخر: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ هَدْيَهُ مِنْ (٩) جَمْعٍ مِنْ آخِرِ اللَّيلِ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - مَعَ حُجَّاجٍ فِيهِمُ الْحُرُّ وَالْمَمْلوكُ.

(١) في (ج) : "حجتهم"، وفي الهامش: "حجهم" وعليها "خ".
(٢) انظر الحديث رقم (١) في هذا الباب.
(٣) انظر حديث علي في الباب الذي قبله.
(٤) مسلم (٢/ ٩٥٦ رقم ١٣١٩) .
(٥) في هامش (ج) : "عائشة" وعليها "خ".
(٦) في (ج) : "قائمة".
(٧) مسلم (٢/ ٩٥٦ رقم ١٣٢٠) ، البخاري (٣/ ٥٥٣ رقم ١٧١٣) .
(٨) البخاري (٣/ ٥٥٢ رقم ١٧١٠) ، وانظر (٩٨٢، ١٧١١، ٥٥٥١، ٥٥٥٢) .
(٩) في (ج) : "مع".