بالنسبة إلى ذلك المحل، وذلك المحل محلا بالنسبة إليه، فتعرض للمضاف إضافة أخرى، وكذا نقول بالنسبة إلى الإضافة العارضة له، فيلزم التسلسل.

قوله: (( ولا ينفع تعلق الإضافة بذاتها ) )إضارة إلى جواب اعتراض على هذا الدليل.

تقرير الاعتراض: أن يقال: المضاف هو المعنى المعقول بالقياس إلى غيره، لا ما له هذا المعنى، فإن ما له هذا المعنى، إنما هو معقول بالقياس إلى غيره، بسبب هذا المعنى، وهذا المعنى ليس معقولا بالقياس إلى غيره، بسبب شيء آخر، بل هو مضاف لذاته، فليس في هذا المعنى ذات وشيء هو الإضافة، بل هناك مضاف بذاته، لا بإضافة أخرى، فتنتهي من هذا الطريق الإضافات.

تقرير الجواب: أن تعلق الإضافة بذات الإضافة لذاتها (130/ه) لا ينفع في دفع التسلسل؛ لأن التسلسل لم يلزم من جهة أن الإضافة متعلقة بذات المضاف، بسبب أمر آخر، حتى لو ثبت أن الإضافة لم تتعلق بالمضاف بسبب آخر، لم يلزم التسلسل، بل التسلسل إنما لزم من جهة عروض إضافة أخرى للمضاف، بسبب حلوله في المحل.

وعلى تقدير وجود المضاف في الأعيان، تعرض له هذه الإضافة،