تقرير الحجة الأولى: أن النقطة موجودة؛ لأنها طرف الخط الموجود، وطرف الموجود موجود، فهي: إما أن تكون جوهرا أو عرضا، فإن كانت جوهرا - وهي ذات وضع - يلزم المطلوب، وإن كانت عرضا فمحلها لا ينقسم، وإلا يلزم انقسام النقطة؛ لأن الحال في المنقسم لا بد وأن ينقسم، وإذا لم ينقسم محلها يلزم المطلوب.

تقرير الجواب: أن النقطة عرض، وانقسام محلها لا يقتضي انقسامها؛ لأن الحال في المنقسم إنما يجب انقسامه إذا كان حلوله في المحل من حيث هو منقسم (81/ز) (أما إذا كان حلوله في المحل لا من حيث هو منقسم) ، فلا يلزم من انقسام المحل انقسامه.

والنقطة حالة في الخط من حيث إنه (79/ب) لا ينقسم؛ لأنه إنما يحل فيه من حيث التناهي والانقطاع، والخط من حيث التناهي والانقطاع غير منقسم، فلا يلزم من انقسام الخط انقسام النقطة.

تقرير الحجة الثانية: أن الحركة لها وجود في الحال؛ وذلك لأنها موجودة غير قارة، فلو لم تكن موجودة في الحال لم يكن لها وجود أصلا؛ لأن الماضي والمستقبل معدومان، وحينئذ لا يخلو: إما أن تكون (40/أ) منقسمة أو غير منقسمة، والأول باطل، وإلا يلزم