فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁: إِذَا قَاءَ فَلَا يُفْطِرُ، إِنَّمَا (١) يُخْرِجُ وَلَا يُولِجُ (٢) .
وَيُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مَرْفُوعًا، فَقَالَ (٥) : "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ".
وَقَالَ لِي عَيَّاشٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ، قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ.
• [١٩٤٨] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ (٦) النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهْوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ.
(١) للكشميهني: "إنَّهُ". من "الفتح".
(٢) يولج: أي: يُدْخِل. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ولج) .
(٣) "الفِطْرُ" ورقم عليه بعلامة أبي ذر، وابن عساكر، في نسخة، وعلى الأول صح.
(٤) لأبوي ذر والوقت، وعلى الأول صح: "نُنْهَى".
(٥) ليس عند أبي ذر. وعند بعضهم: "قال"؛ وليس عند أبي ذر، وابن عساكر.
(٦) ليس عند ابن عساكر، وله: "قال: احْتَجَمَ".
* [١٩٤٨] [التحفة: خ د ت س ٥٩٨٩]