فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
مَسْئُولٌ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ ".
• [٥١٨٠] حدثنا (١) سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً، فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَلَّا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا؛ قَالَتِ الْأُولَى: زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٌٍّ (٢) عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ، لَا سَهْلٍ فَيُرْتَقَى، وَلَا سَمِينٍ فَيُنْتَقَلُ (٣) .
قَالَتِ الثَّانِيَةُ: زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ؛ إِنِّي أَخَافُ أَلَّا أَذَرَهُ، إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ (٤) وَبُجَرَهُ (٥) .
* [٥١٧٩] [التحفة: خ م ٧٥٢٨]
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
(٢) كذا بالضبطين في اليونينية.
غث: مهزول. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غثث) .
(٣) فينتقل: ينقله الناس إلى بيوتهم فيأكلونه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نقل) .
(٤) عجره: جمع عُجْرة، وهي الشيء يجتمع في الجسد كالعقدة. وقيل: هي خَرَز الظهر، أرادت ظاهرَ أمرِه وباطنَه، وما يُظهره وما يُخفيه. وقيل: أرادت عيوبه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عجر) .
(٥) بجره: البُجَر: العروق المتعقدة في البطن، أرادت أموره كلها باديها وخافيها. وقيل: أسراره. وقيل: عيوبه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بجر) .