فَقَالَ: "إِنَّا قَافِلُونَ (١) إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: نَقْفُلُ وَلَمْ نَفْتَحْ؟ قَالَ: "فَاغْدُوا (٢) عَلَى الْقِتَالِ"، فَغَدَوْا فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَاتٌ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ"، فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَعْجَبَهُمْ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
٣٢ - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ (٣) عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ (٤)
وَقَالَ مَسْرُوقٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِذَا تَكَلَّمَ اللَّهُ بِالْوَحْي سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ شَيْئًا (٦) ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ وَسَكَنَ (٧) الصَّوْتُ، عَرَفُوا أَنَّهُ الْحَقُّ (٨) وَنَادَوْا: ﴿مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ﴾ (٩) .
(١) كذا في اليونينية، وفي بعض الأصول الصحيحة زيادة: "غدًا". اهـ. من هامش الأصل.
قافلون: قفل: رجع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قفل) .
(٢) فاغدوا: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا) .
* [٧٤٧٦] [التحفة: خ م س ٧٠٤٣]
(٣) فزع: أزيل الفزع. (انظر: المفردات في غريب القرآن) (ص ٦٣٥) .
(٤) [سبأ: ٢٣] .
(٥) [البقرة: ٢٥٥] .
(٦) كذا للكشميهني.
(٧) لأبي ذر والكشميهني: "وَثَبَتَ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "مِن رَبِّكُمْ" وبعده صح.
(٩) [سبأ: ٢٣] .