• [١٦٧] حدثنا (٢) مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا (٣) أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَِكَ (٤) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: تَخَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ عَنَّا فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا (٥) ، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقْنَا الْعَصْرَ (٦) ، فَجَعَلْنَا نَتَوَضَّأُ وَنَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: "وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ (٧) مِنَ النَّارِ". مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا.
• [١٦٨] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ (٩) دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ (١٠) وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمَرْفِقَيْنِ
(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".
(٣) للأصيلي: "أخبرنا".
(٤) بالكسر والصرف للأصيلي، وبالفتح والمنع لغيره، كما أفاد ذلك صنيع الأصل.
(٥) ليس عند أبي ذر، وابن عساكر، والأصيلي.
(٦) قوله: "أرهَقْنا العصرَ" عند الأصيلي: "أرهقَتْنا العصرُ". وزاد نسبته في حاشية البقاعي لأبوي ذر والوقت.
(٧) للأعقاب: جمع العقب، وهو مؤخر القدم. (انظر: هدي الساري) (ص ١٦٧) .
* [١٦٧] [التحفة: خ م س ٨٩٥٤]
(٨) قوله: "بابُ المضمضةِ في الوضوء" عند (عط) : "بابٌ المضمضةُ من الوضوء".
(٩) لأبي ذر، والأصيلي: "عثمان بن عفان".
(١٠) لأبي ذر، و (عط) : "مضمض".