حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (١) ، ﴿قَدْ (٢) أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (٣) الْآيَةَ.
• [٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٤) ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْإِيمَانُ بِضْعٌ (٥) وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ".
• [١٠] حدثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا (٧) شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ (٨) ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ".
(١) [البقرة: ١٧٧] .
(٢) للأصيلي: "وقد". ولابن عساكر: "وقوله: ﴿قَدْ﴾ ".
(٣) [المؤمنون: ١] .
(٤) بعده لابن عساكر: "الجُعْفِيُّ".
(٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "بضعة". قال الأصيلي: "صوابه: بضع". اهـ. من الفرع.
* [٩] [التحفة: ع ١٢٨١٦]
(٦) سقط عند الأصيلي.
(٧) لابن عساكر: "عن شُعْبَةَ".
(٨) عليه صح. وللأصيلي، وابن عساكر في نسخة: "وإسماعيلَ بنِ أبي خالد".