فهرس الكتاب

الصفحة 3582 من 4719

[٥٤٨٧] حدثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "هَل?? مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ".

١٠ - بَابُ التَّصَيُّدِ عَلَى الْجِبَالِ

[٥٤٨٨] حدثنا (١) يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ (٢) ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، سَمِعْتُ (٣) أَبَا قَتَادَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَأَنَا رَجُلٌ (٤) حِلٌّ عَلَى فَرَسٍ (٥) ، وَكُنْتُ رَقَّاءً (٦) عَلَى الْجِبَالِ، فَبَيْنَا أَنَا عَلَى ذَلِكَ إِذْ رَأَيْتُ النَّاسَ مُتَشَوِّفِينَ (٧) لِشَيْءٍ، فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ حِمَارُ وَحْشٍ، فَقُلْتُ لَهُمْ: مَا هَذَا (٨) ؟ قَالُوا: لَا نَدْرِي، قُلْتُ: هُوَ حِمَارٌ وَحْشِيٌّ (٩) ، فَقَالُوا: هُوَ مَا رَأَيْتَ، وَكُنْتُ نَسِيتُ سَوْطِي فَقُلْتُ لَهُمْ: نَاوِلُونِي سَوْطِي، فَقَالُوا: لَا نُعِينُكَ عَلَيْهِ (١٠) ،


* [٥٤٨٧] [التحفة: خ م ت ١٢١٢٠]
(١) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثني".
(٢) قوله: "سليمان" لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ سُلَيْمَانَ الجُعْفِيُّ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "سَمِعْنَا". وزاد قبله على حاشية البقاعي: "فهو" ونسبه لنسخة.
(٤) عليه صح. وليس عند أبي ذر، وابن عساكر.
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "على فَرَسِي".
(٦) رقاء: أي: صَعَّادًا عليها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رقى) .
(٧) متشوفين: متطلعين له، متطاولين للنظر فيه. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٢٦١) .
(٨) قوله: "ما هذا". لأبي ذر عن الكشميهني: "ماذَا".
(٩) قوله: "قوله حمارٌ وحشيٌ" لأبي ذر وعليه صح: "حِمَارُ وَحْشٍ".
(١٠) عليه صح.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت