فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الْمُزَنِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ (١) ﷺ قَالَ: "لَا تَغْلِبَنَّكُمُ (٢) الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْمَغْرِبِ (٣) ". قَالَ الْأَعْرَابُ: وَتَقُولُ (٤) : هِيَ الْعِشَاءُ.
قَالَ (٧) أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ"، وَقَالَ: "لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ".
قالَ أبو عَبد الله (٨) : وَالاِخْتِيَارُ أَنْ يَقُولَ الْعِشَاءُ (٩) لِقَوْلِهِ (١٠) تَعَالَى ﴿وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ﴾ (١١) .
وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنَّا نَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ ﷺ عِنْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَعْتَمَ بِهَا.
(١) للأصيلي: "رسولَ اللَّه".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني، وعليه صح: "يغلبنكم".
(٣) للكشميهني: "المغربُ" بالرفع.
(٤) قوله: "الأعراب وتقول" الـ "و" ليس لـ (عط) ، وفي رواية: "وتقول الأعراب". "وتقول": الرواية التي شرح عليها القسطلاني بالياء التحتية، وجعل رواية الأصيلي من حيث ثبوت الواو، ونسب الفوقية للكشميهني. كتبه مصححه.
* [٥٦٨] [التحفة: خ ٩٦٦١]
(٥) ليس عند الأصيلي.
(٦) للأصيلي: "أو العتمة".
(٧) لأبي ذر: "وقال".
(٨) سقط: "قال أبو عبد اللَّه" عند الأصيلي، و (عط) .
(٩) قوله: "يقول العشاء" ضُبطت "العشاءُ" بالرفع في الفروع التي بأيدينا. كتبه مصححه.
(١٠) لأبي ذر وعليه صح: "لقول اللَّه".
(١١) [النور: ٥٨] .