فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
• [٣٧٩٨] حدثني (٣) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ﵁: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أُبَيٌّ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، قُلْتُ لِأَنَسٍ: مَنْ أَبُو زَيْدٍ؟ قَالَ: أَحَدُ عُمُومَتِي.
• [٣٧٩٩] حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وَأَبُو طَلْحَةَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ مَُجَُوِّبٌ (٣) بِهِ (٤) عَلَيْهِ بِحَجَفَةٍ (٥) لَهُ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ الْقِدِّ (٦) يَكْسِرُ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا (٧) ، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ الْجَعْبَةُ (٨) مِنَ النَّبْلِ (٩) فَيَقُولُ: انْشُرْهَا (١٠) لِأَبِي طَلْحَةَ، فَأَشْرَفَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْظُرُ إِلَى
(١) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٢) بالضبطين، وعليه صح لأبي ذر.
(٣) عليه صح.
* [٣٧٩٨] [التحفة: خ م ت س ١٢٤٨]
(٤) عليه صح مرتين.
(٥) بحجفة: تُّرْس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حجف) .
(٦) قوله: "شديد القد" في الفروع: "شديدًا لقدْ" كتبه مصححه.
القد: يشير إلى شدة وتر القوس. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٧٤) .
(٧) قوله: "يَكْسِرُ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا" على أوله ضبة، وعلى آخره صح، ولأبي ذر عن الكشميهني: "تَكَسَّرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَانِ أَوْ ثَلَاثٌ".
(٨) الجعبة: الكِنَانَة التي تُجْعَلُ فيها السهام. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جعب) .
(٩) النبل: السهام العربية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نبل) .
(١٠) لأبي ذر عن الكشميهني: "انْثُرْهَا".