فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
النَّبِيُّ ﷺ يُعَلِّمُنَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، كَمَا تُعَلَّمُ الْكِتَابَةُ (١) : "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ (٢) نُرَدَّ (٣) إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَعَذَابِ الْقَبْرِ".
• [٦٣٩٩] حدثنا (٤) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طُبَّ (٥) ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ قَدْ صَنَعَ (٦) الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ، وَانَّهُ (٧) دَعَا رَبَّهُ ثُمَّ قَالَ: "أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ (٨) أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ؟ " فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا ذَاكَ (٩) يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "جَاءَنِي رَجُلَانِ، فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: مَطْبُوبٌ، قَالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ
(١) قوله: "تُعَلَّمُ الْكِتَابَةُ": لأبي ذر عن الكشميهني: "يُعَلَّمُ الْكِتَابُ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "مِنْ أَنْ".
(٣) في حاشية البقاعي: "أُرَدَّ" ونسبه لنسخة.
* [٦٣٩٨] [التحفة: خ ت س ٣٩٣٢]
(٤) "حدثني": عليه صح، ورقم لأبي ذر.
(٥) طب: سُحِرَ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: طبب) .
(٦) قوله: "لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ قَدْ صَنَعَ" كذا في فرعين معتمدين بيدنا، وفي بعض النسخ: "لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ".
(٧) لم يضبط همزة "انَّه" في اليونينية ولا الفروع التي بيدنا.
(٨) عليه صح.
(٩) "وَمَا ذَاكَ": عليه صح، ورقم لأبي ذر.