فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذِرَاعٍ أَوْ ذِرَاعَيْنِ (١) ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا".
• [٦٦٠٤] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ (٤) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (٥) ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "وَكَّلَ اللَّهُ بِالرَّحِمِ مَلَكًا، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ (٦) ، أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ، أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا، قَالَ: أَيْ رَبِّ (٧) ذَكَرٌ (٨) أَمْ أُنْثَى؟ أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقُ؟ فَمَا الْأَجَلُ؟ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ".
(١) عليه صح، وليس عند أبي ذر. ومكانه عند أبي ذر وعليه صح: "بَاعٍ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "وَقَالَ".
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "بَاعٌ".
* [٦٦٠٣] [التحفة: ع ٩٢٢٨]
(٤) قوله: "بنِ أَنَسٍ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٥) قوله: "بنِ مَالِكٍ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) نطفة: مَنِيٌّ؛ لأنه ينطف: أي يصب. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١١) .
(٧) قوله: "أَيْ رَبِّ" لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "يَا رَبِّ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "أَذَكَرٌ".
* [٦٦٠٤] [التحفة: خ م ١٠٨٠]
(٩) [الجاثية: ٢٣] .