وَلَا إِقَامَةً - ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيْتُهُنَّ يَهْوِينَ (١) إِلَى آذَانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ يَدْفَعْنَ إِلَى بِلَالٍ، ثُمَّ ارْتَفَعَ هُوَ وَبِلَالٌ إِلَى بَيْتِهِ.
١٢٦ - بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ: هَلْ أَعْرَسْتُمُ اللَّيْلَةَ؟ وَ (٢) طَعْنِ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ فِي الْخَاصِرَةِ عِنْدَ الْعِتَابِ
• [٥٢٤١] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: عَاتَبَني أَبُو بَكْرٍ، وَجَعَلَ يَطْعُنني بِيَدِهِ فِي خاصِرَتِي (٣) ، فَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي.
(١) لأبي ذر وعليه صح: "يُهْوِينَ".
* [٥٢٤٠] [التحفة: خ د س ٥٨١٦]
(٢) قوله: "قول الرجل لصاحبه: هل أعرستم الليلة؟ و" رقم على أوله صح، وليس عند أبي ذر.
(٣) خاصرتي: الخاصرة: وسط الإنسان. (انظر: تاج العروس، مادة: خصر) .
* [٥٢٤١] [التحفة: خ م س ١٧٥١٩]