ذَلِكَ هَجَمَتْ (١) عَيْنُكَ وَنَفِهَتْ (٢) نَفْسُكَ، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ حَقٌّ (٣) ، وَلِأَهْلِكَ حَقٌّ (٤) ، فَصُمْ وَأفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ".
• [١١٦٢] حدثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ (٥) ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ (٦) ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ (٧) ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٨) عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ تَعَارَّ (٩) مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (١٠) ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ (١١) ، فَإِنْ تَوَضَّأَ (١٢) قُبِلَتْ صَلَاتُهُ".
(١) لأبي ذر: "إِذَا فَعَلْتَ هَجَمَتْ".
هجمت: غارت ودخلت في موضعها. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: هجم) .
(٢) عليه صح. نفهت: أعيت وكَلَّت. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: نفه)
(٣) عليه تضبيب، وصح. ولأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت وعليه صح: "حقًّا".
(٤) لأبي ذر، وأبي الوقت وعليه صح: "حقًّا".
* [١١٦١] [التحفة: خ م ت س ق ٨٦٣٥]
(٥) "ابنُ الفَضْلِ": ليس عند أبي ذر.
(٦) لأبي ذر: "هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ".
(٧) لأبي ذر: "حَدَّثنا الأَوْزَاعِيُّ". وللأصيلي: "أَخْبَرَنا الْأَوْزَاعِيُّ".
(٨) لأبي ذر، والأصيلي: "حَدّثنا".
(٩) تعار: استيقظ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عرر) .
(١٠) قوله: "ولا إله إلا اللَّه". سقط عند أبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت.
(١١) عليه صح، وللأصيلي: "اسْتُجِيبَ لَهُ".
(١٢) لأبي ذر، وأبي الوقت وعليه صح: "تَوضأَ وَصَلَّى".
* [١١٦٢] [التحفة: خ د ت س ق ٥٠٧٤]