• [٩٤] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (١) شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ، فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ (٢) : مَنْ أَبِي؟ فَقَالَ (٣) : "أَبُوكَ حُذَافَةُ"، ثُمَّ أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ: "سَلُونِي"، فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا (٤) ، فَسَكَتَ.
• [٩٥] حدثنا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى،
(١) للأصيلي: "حدثنا".
(٢) لأبي ذر، وأبي الوقت: "قال".
(٣) للأصيلي، وأبي الوقت: "قال".
(٤) قوله: "ﷺ نبيا"، عند الأصيلي: "نبيا ﷺ"
* [٩٤] [التحفة: خ م ١٤٩٣]
(٥) ليس عند الأصيلي.
(٦) ليس عند أبي ذر.
(٧) بعده لأبي الوقت، والأصيلي: "النبي ﷺ". وكلمة "النبي" ليس عند الأصيلي. كذا مرقوم عليه في الفرع. والذي في "الفتح": "قوله: فقال: ألا وقول الزور. كذا في رواية أبي ذر، وفي رواية غيره: فقال النبي ﷺ"، ونحوه في القسطلاني، وهو يفيد أن هذه الرواية ثابتة لهؤلاء لا ساقطة عندهم.
(٨) عليه صح.