• [٢٦٠] حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ (١) بْنُ يَحْيَى بْنِ سَامٍ، حَدَّثَنِي (٢) أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ لِي جَابِرٌ (٣) : وَأَتَانِي (٤) ابْنُ عَمِّكَ - يُعَرِّضُ بِالْحَسَنِ (٥) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ - قَالَ: كَيْفَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ؟ فَقُلْتُ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْخُذُ ثَلَاثَةَ (٦) أَكُفٍّ، وَيُفِيضُهَا (٧) عَلَى رَأْسِهِ (٨) ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ، فَقَالَ لِيَ الْحَسَنُ: إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعَرِ، فَقُلْتُ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أَكْثَرَ مِنْكَ شَعَرًا.
• [٢٦١] حدثنا مُوسَى (١٠) ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَتْ (١١) مَيْمُونَةُ: وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَاءً لِلْغُسْلِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ (١٢) مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى شِمَالِهِ
(١) لابن عساكر: "مُعَمَّر"، وكذا قيده الحاكم، قاله عياض.
(٢) للأصيلي: "حدثنا".
(٣) بعده للأصيلي: "ابنُ عبد اللَّه".
(٤) عند (عط) ، وأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "أتاني".
(٥) رقم عليه لابن عساكر، وأبي ذر. ولابن عساكر، و (عط) : "الحسنَ".
(٦) "ثَلاثَ" لكريمة، كذا في الفرع، والذي في فتح الباري، والقسطلاني أن رواية كريمة: "ثلاثةَ" بالتاء.
(٧) عند (عط) ، والكشميهني، وابن عساكر: "فيفيضها".
(٨) قوله: "على رأسه" ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
* [٢٦٠] [التحفة: خ ٢٦٤٣]
(٩) ليس عند الأصيلي.
(١٠) بعده لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت: "ابنُ إسماعيل" وعليه صح.
(١١) عليه صح.
(١٢) لأبي ذر عن الحموي والمستملي وعليه صح، و (عط) : "يدَه".