فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
رَسُولُ اللَّهِ (١) ﷺ: "مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ"، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ (٢) تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "قَدْ قُلْتُ: وَ (٣) عَلَيْكُمْ".
• [٦٠٣٠] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ (٤) ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (٥) ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسجِدِ فَقَامُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَا تُزْرِمُوهُ (٦) "، ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ.
• [٦٠٣١] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (٣) بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا". ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ جَالِسًا، إِذْ (٧) جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ، أَوْ طَالِبُ حَاجَةٍ (٨) أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: "اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَلْيَقْضِ (٩) اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ".
(١) لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ".
(٢) ولأبي ذر وعليه صح، ولغيره: "أو لم تسمع".
(٣) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
* [٦٠٢٩] [التحفة: خ م س ١٦٤٩٢]
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "قال حدثنا ثابت".
(٥) قوله: "بن مالك" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) تزرموه: لا تقطعوا عليه بوله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زرم) .
* [٦٠٣٠] [التحفة: خ م س ق ٢٩٠]
(٧) "إذا جاء" كذا في اليونينية بدون رقم.
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "أو طَالِبٌ حَاجَةً".
(٩) عليه صح.
* [٦٠٣١] [التحفة: خ م ت س ٩٠٤٠]