فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
﴿حُرُمٌ﴾ (٢) : وَاحِدُهَا حَرَامٌ (٣) . ﴿فبِمَا نَقضِهِمْ﴾ (٤) : بِنَقْضِهِمْ (٥) . ﴿الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ﴾ (٦) : جَعَلَ اللَّهُ. تبوءُ: تَحْمِلُ، ﴿دَائِرَةٌ﴾ (٧) : دَوْلَةٌ (٨) ، وَقَالَ غَيْرُهُ (٩) : الْإِغْرَاءُ: التَّسْلِيطُ، ﴿أجُوَرَهُنَّ﴾ (١٠) : مُهُورَهُنَّ (١١) . الْمُهَيْمِنُ: الْأَمِينُ، الْقُرْآنُ أَمِينٌ عَلَى كُلِّ كِتَابٍ قَبْلَهُ.
(١) لأبي ذر وعليه صح: "بابُ تفسير سورةِ المائدةِ بسم اللَّه الرحمن الرحيم". كذا في اليونينية هذه الرواية هنا.
(٢) [المائدة: ١] .
(٣) قوله: " ﴿حرُمٌ﴾ واحدُها حَرامٌ". مُؤخَّرٌ بعد قوله: " ﴿فبِمَا نَقضِهِمْ﴾ بِنَقْضِهِمْ".
(٤) [المائدة: ١٣] .
(٥) قوله: " ﴿فبِمَا نَقضِهِمْ﴾ بِنَقْضِهِمْ" مُقَدَّمٌ على قوله: " ﴿حُرُمٌ﴾: واحدُها حَرامٌ".
(٦) [المائدة: ٢١] . " ﴿حُرُمٌ﴾ واحدُها حَرامٌ". هذه الجملة محلها هنا عند أبي ذر، وأبي الوقت.
(٧) [المائدة: ٥٢] .
(٨) قوله: " ﴿دَائِرَةٌ﴾ دَوْلَةٌ" مُؤخَّرٌ عند أبي ذر وعليه صح بعد قوله: "وَقَالَ غَيْرُهُ".
(٩) قوله: "وَقَالَ غَيْرُهُ". مُقدَّمٌ عند أبي ذر وعليه صح على قوله: " ﴿دَائِرَةٌ﴾ دَوْلَةٌ".
(١٠) [النساء: ٢٤] .
(١١) بعده لأبي ذر، وأبي الوقت، وقبلهما صح: "قال سفيانُ ما في القرآن آيةٌ أشدّ عليَّ مِن ﴿لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ﴾ مَخْمَصَةٌ: مَجاعَةٌ، ﴿مَنْ أَحْيَاهَا﴾: يعني: مَن حَرَّمَ قَتْلَهَا إِلَّا بِحَقٍّ، حَيِيَ النَّاسُ مِنْه جَمِيعًا، ﴿شِرْعَةً وَمِنهَاجًا﴾: سَبِيلًا وَسُنَّةً" ورقم بعده لأبي ذر وعليه صح. هذه الرواية محلها هنا، وفي المطبوع والقسطلاني خلافه. كتبه مصححه.