فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "يَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا".
وَ (٢) قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "قَالَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ (٣) أَمْثَالِهِ".
• [٦٦٦٨] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (٥) قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ ﴿تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾ (٦) ، حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ (٧) وَعِزَّتِكَ، وَيُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ".
(١) لأبي ذر وعليه صح: "وَكَلَامِهِ".
(٢) الواو عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٣) عليه صح.
(٤) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لَا غَنَاءَ". قال القسطلاني: "والمقصور أولى؛ لأن معنى الممدود الكفاية". اهـ.
(٥) قوله: "بْنِ مَالِكٍ" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٦) [ق: ٣٠] .
(٧) قوله: "قَط قَطْ" كذا بالوجهين، ورقم عليهما "معًا".
قط: حسبي وكَفاني. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٨٣) .
* [٦٦٦٨] [التحفة: خ م ت س ١٢٩٥]