الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكُمْ (١) عَنْهُ؛ أَمَّا السِّنُّ عَظْمٌ (٢) ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ".
• [٥٤٩٥] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي: ابْنَ الْمُخْتَارِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍَ (٣) ، وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْوَحْيُ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُفْرَةً (٤) فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: "إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ (٥) ، وَلَا آكُلُ إِلَّا مِمَّا (٦) ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ".
• [٥٤٩٦] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ
(١) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَسَأُحَدِّثُكُمْ".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَعَظْمٌ".
* [٥٤٩٤] [التحفة: ع ٣٥٦١]
(٣) كذا بالضبطين، ورقم عليه "معا" وعليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "بَلْدَحَ".
(٤) قوله "فقدم إليه رسولُ اللَّه سفرةً" لأبي ذر عن الكشميهني: "فَقُدِّم إلى رسول اللَّه ﷺ سفرةٌ".
(٥) أنصابكم: جمع نُصُب، حجر كانوا ينصبونه في الجاهلية، ويتخذونه صنما فيعبدونه، وقيل: هو حجر كانوا ينصبونه ويذبحون عليه فيحمر بالدم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نصب) .
(٦) لابن عساكر: "إِلَّا مَا ذُكِرَ".
* [٥٤٩٥] [التحفة: خ س ٧٠٢٨]