• [٢٨٥٧] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ (٢) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٣) ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٤) ﷺ يَقُولُ: "مَنْ صَامَ يَوْمًا في سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا".
• [٢٨٥٨] حَدَّثَنِي (٥) سَعْدُ (٢) بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ (٦) فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ، كُلُّ خَزَنَةِ بَابٍ: أَيْ فُلُْ (٧) هَلُمَّ (٨) "، قَالَ
(١) لأبي ذر، وعليه صح: "عندي أصح".
* [٢٨٥٦] [التحفة: خ ٦١٠]
(٢) عليه صح.
(٣) بعده لأبي ذر وعليه صح: "الخدري".
(٤) كذا في جميع نسخ الخط عندنا، ووقع في المطبوع سابقًا: "رسولَ اللَّهِ".
* [٢٨٥٧] [التحفة: خ م ت س ق ٤٣٨٨]
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".
(٦) زوجين: صنفين أو نوعين من أي شيء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زوج) .
(٧) بالوجهين معًا. كذا ضبط في اليونينية، وانظر وجهَه في القسطلاني.
(٨) هلم: تعال، وفيه لغتان: فأهل الحجاز يطلقونه على الواحد والجميع، والاثنين والمؤنث بلفظ واحد مبني على الفتح. وبنو تميم تثني وتجمع وتؤنث. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هلم) .