فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْوَِتْرُ: اللَّهُ (٢) . ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ (٣) : الْقَدِيمَةِ (٤) ، وَالْعِمَادُ: أَهْلُ عَمُودٍ (٥) لَا يُقِيمُونَ. ﴿سَوْطَ عَذَابٍ﴾ (٦) : الَّذِي (٧) عُذِّبُوا بِهِ. ﴿أَكْلًا لَمًّا﴾ (٨) : السَّفُّ (٩) ، وَ (١٠) ﴿جَمًّا﴾ (١١) الْكَثِيرُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿سَوْطَ عَذَابٍ﴾: كَلِمَةٌ تَقُولُهَا الْعَرَبُ لِكُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْعَذَابِ يَدْخُلُ فِيهِ السَّوْطُ. ﴿لَبِالْمِرْصَادِ﴾ (١٢) : إِلَيْهِ الْمَصِيرُ. ﴿تَحَاضُّونَ﴾ (١٣) : تُحَافِظُونَ،
(١) قبله لأبي ذر وعليه صح: "سورة".
(٢) قوله: "الوتر اللَّه" عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٣) [الفجر: ٧] .
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "يَعْنِي: القَدِيمَةَ".
(٥) عمود: خيام. (إرشاد الساري) (٧/ ٤١٧) .
(٦) [الفجر: ١٣] .
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "الذين".
(٨) [الفجر: ١٩] .
(٩) السف: من سففت الأكل أسفه سفا. أو هو أن يأكل نصيبه ونصيب غيره. أو: الاعتداء في الميراث بأن يأكل الذي له ولغيره؛ وذلك أنهم كانوا لا يورثون النساء ولا الصبيان. (انظر: عمدة القاري) (١٩/ ٢٩٠) .
(١٠) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(١١) [الفجر: ٢٠] .
(١٢) [الفجر: ١٤] .
(١٣) [الفجر: ١٨] .