فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي، وَقَالَ: مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "دَعْهُمَا". فَلَمَّا غَفَلَ (١) غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا.
• [٢٩٢٤] قالت: وَكَانَ يَوْمُ (٢) عِيدٍ (٣) يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ، فَإمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَإِمَّا قَالَ: "تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ (٤) ؟ " فَقَالتْ (٥) : نَعَمْ. فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ؛ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ، وَيَقُولُ: "دُونَكُمْ بَنِي (٦) أَرْفِدَةَ (٧) ". حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ: "حَسْبُكِ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ "فَاذْهَبِي" (٨) .
(١) للحموي والمستملي والقابسي: "عَمِلَ" وعليه صح، وعليه تضبيب وفوقه صح.
* [٢٩٢٣] [التحفة: خ م ١٦٣٩١]
(٢) عليه صح.
(٣) قوله: "وكان يَوْم عِيدٍ". لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَكَانَ يَوْمًا عِنْدِي".
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "أنْ تَنْظُرِي".
(٥) للأصيلي وأبي الوقت وعليه صح: "فَقُلْتُ".
(٦) وقع في المطبوع السابق: "يا بني" بزيادة ياء النداء.
(٧) على آخره صح.
بني أرفدة: لقب للحبشة، وقيل: هو اسم أبيهم الأقدم، يعرفون به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رفد) .
(٨) بعده لأبي ذر وعليه صح: "قال أبو عبد اللَّه: قال".
(٩) قوله: "عنِ ابنِ وَهْبٍ" ليس عند أبي ذر.
* [٢٩٢٤] [التحفة: خ م ١٦٣٩١]