فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وَقَالَ بَهْزٌ (٦) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ".
• [٢٨٢] حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى (٧) يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ، فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا يَمْنعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ (٨) ، فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ
* [٢٨١] [التحفة: خ د ١٧٨٥٠]
(١) رقم على البسملة لأبي ذر، وعليه صح، وهي ليست عند ابن عساكر، والأصيلي، وأبي الوقت.
(٢) ليس عند الأصيلي.
(٣) لأبي ذر والكشميهني: "خلوة" وعليه صح.
(٤) للحموي، والمستملي: "يَسْتَتِرُ".
(٥) لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح: "والتستر".
(٦) للأصيلي، و (عط) : "بهز بن حكيم".
(٧) "صلى اللَّه عليه". اهـ. من هامش الأصل، وفي فرع آخر والقسطلاني زيادة: "وسلم". كتبه مصححه.
(٨) عليه صح.
آدر: أي: به أُدْرَةٌ، وهي نَفْخَةٌ في الخصية. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: أدر) .